古籍库 佛部
始割于长沙
郡。淳化中衡阳太守成珣。复乞附著衡阳。四
年方诏依旧隶潭州。以便国家祈祷民之输
赋。则从 制置使雷有终 之奏请焉。
* 五峰灵迹
** 〔祝融峰〕
者。昔炎黄之世。祝融君游息之
所。因而名焉。故广记云 …… (第 1057a 页)
入火自焚而不热。后玄化于
朱阳之野。太上以德正。而镇炎方主司南岳。
其帝女公主亦慕道。礼玄君为师。后 道成 亦
同飞升于九关。
祝融时。太上号广寿子传按摩通精经教以
安神之道。今峰顶有基址存焉。
黄帝内传 …… (第 1065a 页)
不居荣宠。通老庄文列妙于星纬。周游
名山。渡荆渚。泛潇湘。至南岳。卜庵于金母殿。
后修胎息还元数年。 道成 东游群玉访九仙。
值武帝南巡。见之神气不群。乃延之下隐于
西峰。帝厚赐兼封王为太微先生。皮为太素
先 (第 1065c 页)
郡。淳化中衡阳太守成珣。复乞附著衡阳。四
年方诏依旧隶潭州。以便国家祈祷民之输
赋。则从 制置使雷有终 之奏请焉。
* 五峰灵迹
** 〔祝融峰〕
者。昔炎黄之世。祝融君游息之
所。因而名焉。故广记云 …… (第 1057a 页)
入火自焚而不热。后玄化于
朱阳之野。太上以德正。而镇炎方主司南岳。
其帝女公主亦慕道。礼玄君为师。后 道成 亦
同飞升于九关。
祝融时。太上号广寿子传按摩通精经教以
安神之道。今峰顶有基址存焉。
黄帝内传 …… (第 1065a 页)
不居荣宠。通老庄文列妙于星纬。周游
名山。渡荆渚。泛潇湘。至南岳。卜庵于金母殿。
后修胎息还元数年。 道成 东游群玉访九仙。
值武帝南巡。见之神气不群。乃延之下隐于
西峰。帝厚赐兼封王为太微先生。皮为太素
先 (第 1065c 页)